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※我的美文※心灵独白※  

                 学会放弃


    一个学生问苏格拉底:“为什么我从未见过您蹙额皱眉,您的心情总是那么好呢?”苏格拉底答道:“因为我没有那种失去了它,就使我感到遗憾的东西。”
    人的一生中值得遗憾的实在太多太多,但如果能够坦然地对待失去的,并能主动放弃那些可有可无、并不触及生命要义的东西,他们的人生必将赢得更多的轻松和愉悦。人不可能什么都得到,也不可能永久地拥有什么,所以,生活中应该学会放弃。
    今天的放弃是为了明天的获得。干大事业者,不会计较一时的得失,他们都知道为什么放弃,如何放弃,放弃什么。为了熊掌,我们可以放弃鱼翅;为了事业,我们可以放弃消遣娱乐时光;为了纯真的爱情,我们可以放弃钱权的诱惑;为了真理和自由,我们可以放弃功名利禄,乃至宝贵的生命。
    只有放弃才可以轻装前进,只有放弃才可以摆脱烦恼和纠缠,使整个身心处在轻松悠闲宁静之中。放弃会改变你的形象,使你变得更加豁达大度,会使你赢得众人的住信赖;放弃能使你掌握主动,让你变得更加聪明、能干和富有。
    想永远拥有,便意味着永远失去。古代笑话中的一个爱财如命的富豪,落入水中却舍不得抛掉身上沉重的钱物,终于被无情的洪水吞噬了生命。古希腊谚语中的驴子却宁要草料而不要黄金,这是一种真正的放弃。
    拥有并不意味着永远为其所有,放弃也并不是永远失去。“失之东隅,收之桑榆”便是另一种境界。
    学会放弃吧,放弃屈辱和怨恨,放弃心头的阴霾,放弃肩上的负荷,放弃没完没了的解释,放弃对虚名的追求,放弃对金钱的占有,放弃那些人生的附疣和累赘。

                     原刊于002年《中国气象报》

    

         不贪为宝

  古代有这样一个故事:春秋时期,宋国有一个叫子罕的人, 为官清廉,人品端正,从不贪恋财物。一日,一个宋国人得到一块美玉,将它献给子罕,但子罕拒不接受。献玉的人说: “我曾把这块玉拿给有经验的玉匠看过,玉匠认为这是一块稀世之宝,所以我才把它送给你,你为什么不要呢?”子罕回答道:“你认为美玉是宝,我认为不贪是宝,如果你将美玉给我,那么我们两人都失去了宝物,不如各人保留自己的宝物吧!”
  子罕把不贪为宝当成为人之道,很是值得后人学习。
  人有七情六欲,或大或小,不一而足,而真正能够控制私欲膨胀,保持洁身自好,就必须要战胜自己内心中的诱惑。面对外界的诱惑,各种各样的欲望产生了,有的欲望升华为希望和理想,升华为人生的奋斗目标,而有的欲望则被不良的诱惑牵着鼻子走,最后走到了贪得无厌的沼泽地。
    在金钱、权力、美色、贿赂等面前,能不为之心动,保持本色,留下一片清白,不仅是明智的选择,更是崇高思想境界的体现。倘若“来者不拒”,甚至千方百计“伸手”,乐则乐焉,美则美焉,只可惜往往是“昙花一现”,接下去,落下一个“身败名裂”下场的也不是没有。有人不是贪污贪掉了“乌纱帽”?有人不是收贿坐进了监狱?有人不是“包二奶”陪掉了性命?……“手莫伸,伸手必被捉”,贪也同样,再好的东西也当“退避三舍”。
  也许贪的结果只会有两个:要么上短暂的“天堂”,要么下永远的地狱。然而,人生苦短,平平淡淡才是真。如果让心田良莠不齐的杂草丛生,最后让贪欲支配了行动,不等别人出手,自己便訇然倒下了。   (原刊于2001年《中国气象报》)

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         学会放松

  
无风无雨无人来访的夜晚,独自一人静坐在电脑前,打开MP3,让一曲舒缓的音乐滑过心田,顿感心情如沐春风,如淋甘雨,轻松愉悦,一天的疲惫全无。
    在这个变革躁动、竞争激烈的的时代,工作的压力,处世的烦恼,理想与现实的矛盾,连同别人有意无意施于我们的伤害,都会使我们感到疲惫、厌倦乃至痛苦。
面对外界的种种烦恼和压力,唯一的办法是学会放松,学会给自己的心灵松绑。
    放松自己,是一种心灵的护理和按摩,只有经常做这样的护理和按摩,我们才会从紧张的压力中得到排遣,从疲惫的情绪中获得轻松,从受伤的痛苦中获得抚慰,使自己变得豁达和强健起来。其实学会放松也是一个人心理成熟的重要标志,懂得放松才懂得生活。
    偶有余暇,何不聆听一曲音乐,捧读一本好书,或是欣赏一部电影?你将会有意想不到的收获。当夜阑人静时,独处一室,让窗外如水的月光将你慢慢融化,让朦胧的夜色将你慢慢淹没,让万籁无声的空气将你慢慢凝固,那又是怎样的一种美妙感觉呀。远离了尘世的喧嚣,摆脱了世俗的烦扰,让灵魂得到净化,从人生的坎坷中提炼顿悟,从恩恩怨怨中异化出豁达,从而达到求淡泊而不求利禄,求高远而不求琐屑的境界。
    学会放松吧,只有不断地给自己松绑,我们心灵的广场才能始终保留一块休闲的绿地。 (原刊于2003年《盐城晚报》)

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     —冬的瞩望—

远去的雁阵,是一行平白直露的句子。冬季来临,许多水灵的日子不再招摇于高枝。飘零,一地的往事,坚忍的冬菊,也经不住季节的鞭打,香消玉陨。冬日,不复有灼人的光芒,有的只是亲切平和的温暖。

     我的作品

                                                                           

  言不忘                             返回主页

    
远在他乡的朋友忽然给我来信,没有什么事情,只是问候而已,问我这几年的工作、生活有了哪些变化。洋洋千言信,字里行间沁出丝丝温情漫上心田,让我好一阵子感动。在这忙忙碌碌、功利喧嚣的红尘中,能有无事也来访,无言也不忘的朋友真是人生的一大幸事。于是感到昔日的朋友还在身边。
    走过一个地方就注定要告别一个地方,在每一次或长或短的停留中,我们总会遇到许多同路人,结交许多朋友,人们称这样相识相知的朋友为缘份。有缘千里来相会,无缘对面不相识。漫长漫长的行旅,有许多朋友轻轻走来,无言相伴走一程。然而,在更多的时候,我们不得不按着自己的意愿独自地默默前行,但真正关心、爱你的朋友却无时不在。某个不经意的夜晚,忽然从远方天际飘来朋友一句淡淡如水的声音:你在那边还好吗?于是心中充满了温馨。
    中秋时节,一位朋友从千里之外的老家打来电话,告诉我门前的老柿树又结满了果子,他说,又记起了我们上大学前在那棵树下的一次留影。放下电话我蓦地意识到,工作之后,天南地北,我们真的太难相见了,偶尔的一次问候足以让彼此激动良久。也许就是因为生命中有这么多感动,有这么多不常见但长相忆的朋友,生活才变得如此美丽。身处异乡,有朋来访,无疑是件快事,而无言不忘的朋友却又可以让你感到有一种超越时空的默契。
    无言不忘是一种缘份。朝夕相处的人,转眼间也可能成为陌路;有的虽能让你想起,但不是对谁都能有投入的回忆,因为朋友需要彼此心灵与心灵的认可。但有些人却让你一生一世不会忘记,尽管有时不急于诉诸语言,但我们感到那份情感是实实在在地存在着。忽又记起一位诗人说过的话:朋友,只要偶尔记起,心中依能温柔就是好朋友。
的确,不忘是最好的朋友。

                           原刊于1998年《三秦都市报》

                                                               
                                          认识你自己

    古希腊德尔斐神庙的大门上,有一句神圣的箴言:“认识你自己!” 著名哲学家卢梭认为,这句话“比伦理学家们的一切巨著都更为重要、更为深奥”。
人类至今已有一百多万年的历史,在此进程中,人类从未停止过认识自己。然而,在现实社会中,能够真正认识自己并非一件易事。这不由地使我想起了我国古代的一则笑话:一位健忘的衙役,押送一名犯法的和尚,路上,他被和尚灌醉,且被剃光了头。待他醒来后,发现和尚不见了,便四处寻找,当他摸了摸自己的光头时,却吃惊地说道:“和尚还在,我却不见了。”
    “我却不见了。”从这则古代笑话中引发出来的这句颇具讽刺意义的哲学命题,的确发人深思。滚滚红尘,万象世态,在现实生活中迷失了自我,不知道自己究竟是谁的人何其少呢?他们有的为钱所迷,有的为权所惑,有的为利所惘,把自我出卖了,人格和尊严竭尽,最终落得自己也不知道自己是谁了。
    认识,的确需要勇气和魄力去理智地剖析。认识是一个复杂的心理过程,不敢去认识自己的人是懦弱的;认识自己而不能正确对待的的人是可悲的。
    一位刚踏上工作岗位的研究生,发誓要干一番事业,用自己的才华回抱社会,然而在金钱面前,他却偏离了自己的初衷,迷失了自我,结果工作不满一年,就因挪用巨额而被押上了审判席。前途和私欲孰重孰轻?对于本质的蜕变,也许正是他放弃了认识和改造自我。
    诚然,认识自己是一个不断充实、提高自己的过程。要认识自己就必须彻底地了解自己:了解自己的长处和短处;审视自己的现在和未来;树立正确的世界观、人生观和价值观,从而认识到鱼和熊掌的关系。
    中国有一句话叫做:自知之明。又曰:知已知彼。任何的一知半解,一叶障目,一意孤行,都必将陷入认识的误区。
    对于一个国家、一个民族,只有不断地认识自己,坚持否定之否定,才能逐步确立起世界强国的地位,才能立于世界民族之林。而对于我们个人,只有正确地认识自己,把握好自我,才能确立前进的方向,才能在人生的坐标中找到自己的位置,才能最终成为一个有益于人民的人。     (原刊于2001年《中国气象报》)

                                                              

   与幽默结伴

  生活中应该有幽默。
    幽默是生活的调味品,幽默是人际关系的缓和剂。
    前苏联作家米·普里什文有一句话:“生活中没有哲学还可以对付过去,然而没有幽默只有愚蠢的人才能生存。”这话虽未免尖刻,但不无道理。
    幽默对于人的心理影响很大,它使生活充满情趣。哪里有幽默,哪里就会有欢笑,哪里有幽默,哪里便有活跃的气氛。谁都喜欢与谈吐不俗、机智风趣者交往,而不爱跟抑郁寡欢、孤僻离群的人接近。前苏联影片《莫斯科不相信眼泪》中不果沙,一个普通的工人为什么对卡杰琳娜母女俩有那么强的吸引力?他的幽默无疑是一种巨大的“磁场”。
    幽默能化解矛盾,使人们融洽和谐。生活中,人与人之间常会发生一些磨擦,有时甚至剑拔弩张,弄得不可收拾,而一个得体的幽默,往往能使双方摆脱尴尬的境地,从而变得轻松愉悦。英国幽默大师肖伯纳一天在街上散步时,一辆自行车迎面冲来,双方躲闪不及,都跌倒了。肖伯纳笑着对骑车的人说:“先生,您比我更幸运,要是您再加点劲,那您就可作为撞死肖伯纳的好汉而名垂青史啦!”结果,两个人握手道别,没有丝毫难堪。
    从某种意义上讲,幽默的语言又是解决问题的一种方法和技巧,它往往使人更容易接受。有位诗人说过:幽默是教育最主要的、第一位的助手。幽默的批评比单纯的训斥或嘲弄使人开窈得多。俗话说 “会说的让人笑,不会说的让人跳”,可见幽默在人与人交往中的重要性。
    所以,恩格斯认为,幽默是具有智慧、教养和道德上的优越感的表现。列宁也说,幽默是一种优美的、健康的品质。的确,幽默能布笑施欢,令人如坐春风,如沐春雨,神清气爽,困顿全无。在人的精神世界里,幽默感实在是一种丰富的养料。
    学会幽默吧,它会改变你的形象,使你变得更加豁达、开朗;它会使你掌握主动,变得更加聪明、机智。须知,幽默永远不会闯入冷漠孤僻者的心灵,更不会光顾远离生活和浅薄无知者的头脑。
    但愿人人都与幽默结伴而行。    (原刊于2003年《开拓报》)

                                                                       

                        跨越障碍

    在3000米障碍跑比赛现场,一声枪响,运动员飞冲出去。一圈圈,他们跨越一道又一道障碍,最终冲向了终点。
    大家知道,障碍跑是一项体育竞赛项目,跑道上设有五个栏架,其中第四个栏架处设有水池,全程共要跨越35次障碍。障碍跑是体能和技能的竞赛,也是对运动员心理素质的考验,作为一名运动员,跑完全程就意味着要连续战胜35次“磨难”。
    从运动场上的障碍,我们不难联想到生活中的障碍。其实人生不就像这个赛场吗?现实中,生活总会给人设下一个个障碍。面对前进中的厄运、失败、困难、挫折、磨难等等障碍,我们只有像越障碍的运动员一样,勇敢地抬起脚步,以一种顽强的姿态,不断地向前跨越,这样才能一次次地迈向成功,才有希望最终到达人生的彼岸。
    然而,在漫漫人生旅途中,人们通常会抱怨,甚至诅咒那些阻碍他们前进的障碍。在他们看来,走一条平坦、通畅的人生路,岂不更好?然而这种想法只能是一厢情愿而已。事实上,生活绝不是一条平坦的征途,前进的道路上不会永远清风徐徐、垂柳悠悠、鲜花繁盛、蝶飞莺舞,更多的时候会有寒冷袭击、冰雪覆路、狂风横刮、暴雨如注。
    面对障碍,有的人望而却步、裹足不前,有的人徘徊观望,甚至退避三舍,而更多的人却凭着自己的胆识和毅力勇敢地去跨越。其实,趟越逆境、走过沧桑固然使人吃苦受累,甚至屡遭重创,代价惨重,但却能使人赢得成功,造就伟业。这是因为,障碍能磨炼意志,锤炼品质。须知, “艰难困苦,玉汝于成”就是这个道理。
    也许对于运动员来说,跨越障碍并不是件难事,而现实中跨越人生的障碍往往却殊非易事。因此,我们必须勇于直面生活中的种种困难险阻,不要被障碍挡住了视线,更不要在障碍面前低头认输,只有顽强不断地跨越、跨越,才能在人生的赛场上赢得最终的胜利。
    相信吧,跨越障碍,前面便是独好的风景!  
(原刊于2003年《西陲时报》)
  

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            制作日期:2003-12-8

            

                

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